Վերլուծություն

Գուստավ Լեբոն Ժողովուրդների և ամբոխների հոգեբանություն։Ամբոխի երևակայությունը

Գյուստավ Լը Բոն ծնվել է մայիսի յոթին, ֆրանսիացիհոգեբան, սոցիոլոգ, մարդաբան և պատմաբան։

Հոդվածի վերանգիրը համապատասխանում է հոդվածի բովանդակության հետ և շատ լավ ներկայացնում ամբոխի երևակայությունը։
Հոդվածի արդիականությունը շատ նշանելի է։Իմ կարծիքով ներկայում, այս ինֆորմացիան որը տվել է մեզ հեղինակը շատ կարևոր է, և մեր երկրում ամբոխ հասակացությունը կա։Ամբոխների երևակայություն մեջ ամեն ինչ ներկայացված է պատկերներ, ամբոխը ունակ չէ մտածելու ու ներկայում մարդիկ կարող են օգտագործել այդ ամեն ինչը ամբոխի դեմ։

Հեղինակը հիմանվումէ մենակ իր ապրած դարաշրջանի փաստերին: Ներկայացվում է միայն փաստական ​​նյութ `անուղղակիորեն հաստատելով արված եզրակացությունների և առաջարկությունների ճիշտությունը:Այս հոդվածը գրել է հեղինակը տասնութերորդ դարում։Հիմա Քսանմեկերորդ դարն է, այսինքն փոխվել է ամեն ինչ, զարգացել են տեխնալոգիաները, և մարդկանց մտածելակերպը փոխվել է։Եթե հիմնվենք հեղինակի փաստերի վրա որոնք գրել են մի դար առաջ կարող եմ ասել, որ ներկայացված ինֆորամցիան բավարար չէ ներկայացնելու ներկայում ապրող ամբոխի երևակայության մասին, բայց ես համաձայն եմ այն բոլոր մտքերի և փաստերի հետ, որը գրել է հեղինակը։

Հոդվածում կոնկրետ ներկայացված են հետևյալ թեմանները ՝

• Ամբոխի երևակայությունը
• Ամբոխի թատերական ներկայացումները
• Զգացմուքները
• Քաղաքականություն
• Հայտնի մարդկանց խոսքեր

Հոդվածում հեղինակը ներկայացնում է այս թեմաները, շատ մանրամասն, հետաքրքրիր, պատմելով այն։Պատահում է, որ հեղինակը հատուկ չի բացահայտում ամեն ինչ մինչև վերջ ՝ թողնելով հարցը բարձրացված ՝ ընթերցողին ստիպելու մտածել և վերլուծել ինքն իրեն:
Օր․ ՝ Ինչպե՞ս գրավել ամբոխի երևակայությունը: Շուտով կտեսնենք։ Եկեք մի պահ սահմանափակվենք այն դիտարկմամբ, որ երբեք չի կարելի գործել՝ դիմելով ինտելեկտին և այլն։

Հոդվածում կան տողեր, որը ցանկանում եմ առանձնացնել ։

Գրիպի համաճարակ, որը մի քանի տարի առաջ մի քանի շաբաթում միայն Փարիզում խլեցին 5000 մարդու կյանք առանձնապես չի հարվածել ամբոխների երևակայությանը։
․․․․․․․․
Ամբոխները ինչ-որ կերպ ներկայացնում է քնած մարդու, որի միտքը ժամանակավորապես անաշխատանք է և թույլ է տալիս չափազանց վառ պատկերներ առաջանալ գիտակցության մեջ, սակայն, այս պատկերները արագորեն ցրվում են, եթե արդյոք հնարավոր է դրանք միայն առարկա դարձնել։ 

Ամբոխները ընդունակ չեն և ինչ-որ բանի մասին պատկերացում չունեն անհավանական, բայց ամենաանհավանական բաները սովորաբար լինում են դրանք նաև ամենազարմանալին են: Ահա թե ինչու հրաշք իրադարձություները ու լեգենդար կողմը միշտ ամենաշատը հարվածում է ամբոխին:

Ամբոխը, ի վիճակի չի տրամաբանել, ունակ չեն այլ կերպ մտածել, քան թույլ են տալիս իրենց տպավորել ոչ այլ ինչ, քան պատկերներով: Միայն պատկերներն են վախեցնում կամ գերում ամբոխին ու դառնում նրա արարքի պատճառները.

Ամբոխների միտքը ցնցված է ոչ թե փաստերով, այլ այն բանով, թե ինչպես են դրանք բաշխվում և ներկայացվում խտացմամբ, եթե ես կարելի է այդպես ասել նրանք պետք է ստեղծեն մի ապշեցուցիչ պատկեր, որը լցնում է միտքը և դարձնում այն ​​տարված: Նա, ով գիտի ամբոխների երևակայությունը գրավելու արվեստը գիտի նաև նրանց կառավարելու արվեստը։

Մարի Անանյան, 8-րդ դասարան